摘要：中国历史著名的少康中兴光武中兴等，其成功的原因不外乎任贤使能赏罚分明。当儒家思想成为绝对的主流，其他学说被边缘化之后，中华文化势必形成单一化的趋势，一旦对其批判，则立即视作离经叛道，异端邪说，为天下笑。
本文暨《Spring Boot 编程思想-核心篇》自序原文，其中可能涉及敏感话题，正式出版物中将有所删减。原文链接：链接描述
非常感谢您阅读本书，在成长道路上，我们从此不再孤单。
大约在三年前，鄙人有幸参与全集团微服务架构的衍进以及基础设施的构建，期间痛苦和受益并存。二零一六年十二月，经朋友引荐，作为 “SFDC 2016 杭州开发者大会” 的嘉宾，分享了一场名为《微服务实践之路》的演讲，从此正式开始了我的微服务布道师之路。次年三月，segmentfault “讲堂”栏目上线，本人再次受邀，作为 Java 讲师，于同年六月二日《Java 微服务实践》系列讲座正式直播，主讲 Spring Boot 和 Spring Cloud。无独有偶，当月正好本人工作满十周年，也萌生了著书的意向，计划写一本关于 Spring Boot 微服务开发实践的书籍，希望借此机会与诸君分享我的微服务实践经验，然而随后的变故将此念头变为了现实。当月九号上午，正值当差，父亲传来一通电话，告知外婆于八点左右过世，听此噩耗，悲从中来，不可断绝。即刻带着身怀六甲的妻子，启程回湘。
外婆一直陪伴着我的成长，直到我远赴杭州求职，才分隔两地。现如今祖孙二人天各一方，生死茫茫，无处话凄凉，子欲养而亲不待的痛楚莫过于此。我曾向上天祷告，愿她能安享西方极乐。若非外婆的离世，我绝对不会有坚定意志和足够勇气来完成此书，书籍的内容也不会有颠覆性的变化，讨论的议题从过去的”Spring Boot 微服务开发实践“逐渐转变为 ”Spring Boot 编程思想“。希望竭尽所能，将技术积累、学习方法、实战经验，以及所思所想和盘托出。每当自己午夜梦回，脑海中浮现外婆的容貌时，总会潸然泪下，所有的思想动摇和行为慵懒立即烟消云散。外婆是虔诚的佛教徒，平日乐善好施，从小耳濡目染的我也尽一点绵薄之力，将书籍五成的稿费将作为公益基金，支持贫困地区的小朋友教育，并且不定期地公开账目信息，供广大读者朋友监督。这或许有些杯水车薪，希望他们能够感到一丝的温暖。
祸兮福所倚，福兮祸所伏，生死轮回，自然之理。外婆去世后的两个月，我的儿子降临人间。作为一名新晋的父亲，自然会以更高的标准来要求自我，对书籍的质量同样趋于严苛，将早期已完成的部分”付之一炬“，推倒重来，内容篇幅剧增。作为我儿的表率，著书只是”立言“的开始，捐赠作为”立德“的发端，而”立行“则需身体力行，持之以恒。或许”著作等身“是一种不错的选择，然而现代科技的进步，尤其是文字载体的革新，要做着这点，实在难度不小。不过，“为者常成，行者常至”，实现从”小马哥“到”马三立“先生的华丽转身并非遥不可及。
除个人情感因素之外，今年四月，中兴通讯（以下简称为”中兴“）被美国制裁事件爆发后，再次刺激了我的历史情愫，希望写作手法的转变能够表达一些治学的态度。
”中兴“二字是多么具有历史渊源的文字。曾几何时，多少英雄豪杰为国为民，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。中国历史著名的“少康中兴“、”光武中兴“ 等，其成功的原因不外乎任贤使能、赏罚分明。然而回到现代，”中兴“却被老百姓当做茶余饭后调侃和讽刺的对象，多少令人惋惜。抛开政治因素，不少媒体认为中兴没有掌控芯片制造技术，也不具备高精尖技术的研发能力。有甚者认为即使是国内的 BAT 也并非尖端科技企业，而是商业模式的创新。这看似以偏概全的言论，不是毫无道理。还有人指出，自 1840 年中英鸦片战争以来，帝国主义灭我中华之心不减，过去利用其船坚炮利打开中国之门，如今运用高科技手段欺压民族复兴。媒体总习惯用耸动的标题以及挑逗的文字，刺激和取悦读者。然而在舆论风波过后，仍旧马照跑，舞照跳，尤其在互联网信息时代，人们的记忆是短暂的，目光也是短浅的。不过这世间不乏提出问题的旁观者，却缺少“行有不得，反求诸己“的实践者。
假设中国人在智力上无法问鼎科技的顶峰，那又如何解释杨振宁、李政道以及李远哲等这一批华人诺贝尔得主呢？虽然他们生长在中国，然而功成在美国，又是什么原因让他们成为了“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的典型代表呢？不少专家学者认为由于新中国的教育或者教育制度存在不足，延缓了科技进步的步伐。如果将所有问题归咎于现代教育，恐怕是有失公允的。引用大学恩师陈不功先生的青年时期留学的经历，据他观察，在犹太学生的课堂，近三分之二的时间是老师解答学生的发问，剩余三分之一的时间才给老师传授新知识。而美国学生次之，各占一一半的时间。相反，中国学生几乎不提出问题，均等老师讲授。按照他的说法，这就是民族思想的差异，中国学生不善于独立思考，而习惯于被动接受，然而长期定居在美国的华人则接近于美国本土学生，成长的氛围和周围的环境至关重要。除此之外，个人认为缺少辩证思维同样导致科技窒碍难行的重要因素，这些均源于历史的沉疴。
春秋战国时期，尽管礼崩乐坏、兄弟阋墙，然而正值诸侯伐交，百家争鸣，形成了文化多元的社会，成就了中华文明最璀璨的时代。自秦始皇扫六合，框天下，形成了车同轨，书同文的大一统帝国，华夏民族性格从此留下了统一的思想烙印。至汉武帝时期，朝野推行“罢黜百家，独尊儒术”的国策。不可否认，儒学思想作为华夏文明的瑰宝，在“修治平”方面的影响是巨大的，然而也存在一些“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，“微管仲,吾披发左衽已”等“尊华贬夷”的思想。同时，“君君，臣臣，父父，子子”又体现其思想保守的一面。当儒家思想成为绝对的主流，其他学说被边缘化之后，中华文化势必形成单一化的趋势，一旦对其批判，则立即视作离经叛道，异端邪说，为天下笑。尽管隋唐出现的科举制度能够实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的命运转变，反而让百姓普遍认为”万般皆下品，惟有读书高“。明代的八股取仕更是将思想锁定在四书五经，“学而优则仕”是读书的终极目地，死记硬背则是学习的不二法门，无形之中将单一化思维推向了巅峰。由于常年累月所形成的思维单一、固步自封，盲目自大等民族特质，即使遇到“西学东渐”的历史机遇，也无法避免民族的蒙羞，只会出现“中学为体，西学为用”的思潮。实际上，中华文化在哲学上有着无出其右的丰硕成果，“格物致知”是科学探索的精神基础，“中庸之道“是理性和感性的平衡，不过后世多半争做“坐而论道”的士大夫，却不齿“作而行之”的巫医乐师百工之人。是故，思想决定高度，解放思想，方得要领，否则，终究是桥归桥、路归路。
已故南京大学历史系教授高华先生曾引述凯斯·詹京斯的观点，“历史乃论述过去，但绝不等于过去”。既然是论述或多或少会存在着偏差，不但受限于论述者的知识、能力以及记忆等主观因素，而且取决于当时的时空环境。为了遵照原著，在功能特性的介绍上，本书将引述官方文档的英文原文，并做出适当的解释。由于文档的编写者或许不是代码的实现者，即使是实现者本人，难免不会站在自己的立场和高度，抑或章节安排以及文字组织等诸多因素影响阅读和理解。因此，针对官方文档语焉不详的部分，本书将会补充说明；对其错误的结论，将会加以修正。由于本人能力和水平的局限，不敢妄言理解“格物致知”的奥义，难免有主观臆断和勘误谬论之处，且仅一家之言，供诸君参考，切莫将此奉为圭臬，书云亦云，不假思索。老子有言：”上士闻道，勤而行之“，希望读者能学以致用，若能在实践中激发出创新的灵感，善莫大焉。
最后，借此机会，由衷地感谢我的太太，没有她背后默默地付出，我不会有如此多精力的投入，更无法专注写作。同时，向陈编辑晓猛先生致敬，他是一位谦谦君子，极富耐心，在书籍编写的过程中，给予了我不少的帮助和鼓励。还有再次向各位朋友送上我诚挚的歉意，由于个人的原因，使得书籍出版时间一再跳票。
小马哥
公元二零一八年 十一月 于杭州
关于本书本书全名为《Spring Boot 编程思想》，是以 Spring Boot 2.0 为讨论的主线，讨论的范围将涵盖 Spring Boot 1.x 的所有版本，以及所关联的 Spring Framework 版本，致力于：
场景分析：掌握技术选型
系统学习：拒绝浅尝辄止
重视规范：了解发展趋势
源码解读：理解设计思想
实战演练：巩固学习成果
关于作者“我是谁？”，是个不错的哲学问题。
在江湖上，大家亲切地称我 “小马哥“，我做公益，也做生意；在社区中，我又以 mercyblitz 的身份出没在众多开源项目，”mercy” 符合我的性格，”blitz” 说明我的风格。
承蒙错爱，不少的朋友对我过去的分享称赞有加，然而“千人之诺诺，不如一士之谔谔”，时常又让自己陷入一种迷思，到底是平台的帮衬，还是个人的确禁得起考验。于是我选择隐匿真名，希望能够听到更为真实的声音。尽管在互联网时代，只要稍作功课，个人信息几乎无处遁形。无可讳言，本人的所属公司以及职业头衔必然会形成“舞台效应”，如此一来，不但违背了写书的初衷，而且模糊了讨论的焦点。所以，本书即不会出现这些信息，又不会搞“个人崇拜”。它的价值应该体现在知识的传播，至于它的优劣则由诸君来评判。
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摘要：如果您在阅读编程思想核心篇或示例练习的过程中发现了其中错误或提出建议，请将内容提交至勘误汇，小马哥将勘误或建议内容汇总到此，修正后的内容将在后续的书籍发行中体现，并刊登勘误贡献者。笔者水平有限，行文的过程中错误无法避免，为此深表歉意。 如果您在阅读《Spring Boot 编程思想 - 核心篇》或示例练习的过程中发现了其中错误或提出建议，请将内容提交至【勘误汇】，小马哥将勘误或建议内容...
摘要：原文链接时代，架构该怎么跟进，来自于微信公众号次灵均阁作为核心开发者，请先简单介绍下自己答大家好，我是小马哥，一名学习当爸爸的父亲，劝退师，项目架构师，编程思想的作者。因此，需求的来源不再已阿里为绝对主导，社区共建和共制的发展模式已成事实。 原文链接：Service Mesh 时代，Dubbo 架构该怎么跟进？，来自于微信公众号：次灵均阁 作为 Duboo 核心开发者，请先简单介绍下...
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